Addictions

Les addictions, ça ne touche pas un petit nombre de gens, quelques cinglés, mais on y est tous confrontés, à des degrés et des moments divers de notre vie.

Moi, ça m’a longtemps préoccupée et j’ai essayé un peu tout (l’alcool, la drogue, le sexe, l’alimentation, les médocs) mais sans vraiment m’enfoncer dans rien. Aujourd’hui, je suis vraiment apaisée avec ça. Certes, j’ai toujours des problèmes avec l’alimentation et je sélectionne impitoyablement ce que je mange (rien que du poisson et que des coquillages). Et puis, je suis une folle de sport d’endurance. Le sport, l’alimentation, c’est lié, c’est ma volonté de puissance. Quant au plan sexuel, disons que je suis erratique et transgressive mais c’est normal puisque je suis une vampire. Enfin bref, mon profil addictif ne m’apparaît pas bien inquiétant.

Rien à voir en tous cas avec la plongée dantesque, effroyable que relate Marina de Van dans son récent bouquin : « Stéréoscopie ». Un décrochage complet, une chute en vrille, emportée par l’alcool, la drogue, les médicaments. Un long tunnel de deux ou trois ans à errer, vaciller et se vautrer dans l’abjection, tantôt cotonneuse tantôt exaltée, une succession de montagnes russes. Surtout une souffrance terrible mais aussi, en même temps, un courage inouï pour combattre cette souffrance.  

De prime abord, bien sûr, on ne comprend pas. Marina de Van, c’est une grande cinéaste, je l’adore et me retrouve complètement dans ses films, étranges, fantastiques, dérangeants (« Dans ma peau », « Ne te retourne pas »). Elle est aussi très belle, très intelligente, fascinante, pleine d’audace. Elle a même écrit un mémoire de philosophie sur Emmanuel Kant, le penseur de la maîtrise absolue. A priori donc, parfaitement à l’abri de ce type de dévissage.  

Sauf que l’addiction, ça n’a rien à voir avec la banale déprime qu’on chercherait à combattre. Si on se soûle ou se drogue, ce n’est pas tellement pour se remonter le moral. C’est plutôt pour remonter aux sources de notre identité.

Je demeure sous le choc de ce livre hallucinant, écrit avec une froide lucidité en total contraste avec l’errance vécue. On en sort bouleversés mais on a l’impression de mieux se comprendre soi-même.

Les addictions, c’est comme les pervers narcissiques et les bipolaires, il y a maintenant là-dessus une littérature surabondante. On en étend même sans cesse le champ : le jeu, la fièvre d’achats, internet etc… Ca traduit surtout en fait la volonté d’une médicalisation et d’une pathologisation généralisées de nos vies. Il faudrait qu’on appartienne à une humanité souffrante et assujettie, sous l’entière dépendance du pouvoir médical et de l’industrie pharmaceutique.

La réalité, me semble-t-il, c’est que les addictions mettent d’abord en jeu notre propre corps et questionnent ses limites. Notre apparence corporelle d’aujourd’hui, qui est aussi une grande part de notre identité, ça n’a rien de naturel, ça se façonne, ça se cadre, ça se construit petit à petit jusqu’à ce qu’on s’enferme dans des images, des caricatures, des stéréotypes. On arrive à y coller ou pas mais on est toujours les acteurs d’une figure imposée. C’est une grande violence symbolique et notre intimité profonde est irrémédiablement pourrie, corrompue, par ce que l’on est censé être. On est éduqués à mort pas seulement dans nos têtes mais aussi, et peut-être surtout, dans nos corps.

Dans l’addiction, il y a finalement une terrible haine de soi, de ce que l’on est devenu : une momie, une poupée corsetée.

L’addiction, ça permet justement de se libérer, provisoirement, de cette violence faite au corps. C’est ce qui explique le plaisir qu’on prend à s’y abandonner, même si c’est simultanément vécu dans l’angoisse et la culpabilité. A la violence symbolique, on répond par la violence physique, c’est l’expression de notre révolte contre un corps qui devrait être poli, policé. Dans une espèce de nausée euphorique, Marina de Van décrit ainsi comment elle en venait à se pisser, se chier, se vomir dessus, à coucher avec n’importe qui ; comment elle devenait sale, mal habillée, sentait mauvais. Ce n’est pas de la complaisance, ça permet simplement de renouer avec cet état primitif du corps, celui refoulé de notre enfance où il était sans limites, sans contraintes, une grande mécanique de fluides.

Qu’est-ce que mon corps ? Quelles sont ses limites ? S’achève-t-il aux barrières des conventions sociales ? Mais aussi, qu’est-ce que mon identité ? Qu’est-ce qui m’est propre ? Qu’est-ce qui m’est extérieur ? Si la réalité finalement repose sur un grand découpage des corps et de la vie, est-ce qu’on ne peut pas imaginer de grands basculements d’un côté ou de l’autre des frontières ? C’est comme ça que Je peut être un autre.

Mais c’est comme ça aussi qu’on peut, sinon guérir, du moins surmonter ses addictions. Marina de Van écrit ainsi en couverture : « J’ai découvert le pouvoir stupéfiant d’autrui ».

Affiches allemandes des années 20, principalement de Josef Fenneker. 

Il faut évidemment lire l'extraordinaire bouquin de Marina de Van, ma soeur : "Stéréoscopie"

Mes analyses concernant les addictions n’engagent par ailleurs que moi, ma seule compétence en la matière reposant uniquement sur ma propre expérience.