Les somnanbules

 
La compassion, la solidarité avec les autres, l'amour du prochain, est-ce que c'est sans limites ou bien est-ce que c'est sélectif, réservé à certaines catégories (des groupes sociaux, des pays et même des êtres vivants) ? Peut-on vraiment aimer tout le monde (même Poutine, même les Russes, même Le Pen) et surtout, comment ça peut s'exercer ? Est-ce que ça revient à proscrire absolument la violence, à se préoccuper d'abord de ce qui nous entoure ?

Je vais commencer par être provocatrice, complétement triviale. J'ai le privilège (haïssable en ces temps sombres) d'avoir un jardin. Mais ça a aussi des inconvénients. En ce moment, il est envahi de souris. La faute sûrement à mes oiseaux qui n'arrivent pas à manger proprement et balancent, nonchalamment, la nourriture dont je les gave en dehors de leur assiette. Je pourrais bien sûr faire de nouveau appel à Alphonse, un chat parisien qui m'avait réglé autrefois le problème en quelques jours. Mais un nouveau carnage me répugne aujourd'hui : les souris, j'aime bien en fait, je les trouve gracieuses et même sympas et intelligentes, le seul problème, c'est qu'elles ne cessent de se multiplier. 

 Alors, j'ai trouvé une solution, j'ai fait l'acquisition d'une boîte-piège à souris. C'est un petit coffre dans lequel on attire les souris avec une friandise; dès quelles entrent, la porte se referme immédiatement et les emprisonne. C'est formidable ! Il ne me reste plus, dès que j'en ai capturé quelques unes, qu'à transférer mes prisonnières dans un Parc voisin pour leur offrir une nouvelle chance. Évidemment, je fais bien attention à éviter mes voisins d'immeuble ou les gardiens du Parc quand je me balade avec ma petite boîte. Si on me surprenait, on me jugerait sans doute complétement folle. Qu'est-ce que c'est cette nana, au look pas banal, qui vient déverser des souris dans un parc ? J'aurais bien du mal à expliquer que je ne peux pas concevoir d'exterminer des souris et que c'est d'autant plus fort chez moi que je suis tout de même une vampire. 

Mais je trouve quand même qu'on vit dans un monde extraordinaire. Un monde dont l'hubris, la démesure, a permis qu'un "inventeur" se préoccupe des "cas de conscience" de gens barjots comme moi au point de concevoir et commercialiser ce dispositif.

C'est indécent ce que tu nous raconte avec tes problèmes de souris alors qu'en Ukraine, le pays de ton cœur, les gens se font massacrer dans une large indifférence. J'imagine, bien sûr, que vous me jugez une affreuse "connasse". Comment peut-on se préoccuper de telles bestioles alors qu'il y a tant de misère et de souffrance dans cette vallée de larmes qu'est la société humaine ? 

Vous avez bien sûr raison. Mais d'abord, la vie elle est bien faite de ça: d'un mélange indécomposable de sordide et de sublime. On est des salauds et des héros, en même temps. Et puis surtout, mes propos provoquants sont à proportion de la crise de "connerie" politique que je vois aujourd'hui exploser en France. C'est le triomphe inquiétant des "grandes gueules". On s'est plu à raconter, ces derniers temps, que, sous Macron, l'on vivait en dictature. On découvre aujourd'hui que ces imbécillités en ont préparé, peut-être, justement une. Il est, pour moi, schizophrénique  de constater qu'en Ukraine, on se bat pour l'Europe et ses valeurs tandis qu'en France, on souhaite justement rompre avec ces choses encombrantes. Et je suis moi-même contaminée, je suis parfois aussi une "connasse" française préoccupée de ses fringues, de sa diététique, de ses longueurs à la piscine, de ses oiseaux et de ses souris.

Et je suis donc sans doute aussi une imbécile. C'est vrai que je suis parfois, ainsi, séduite par le bouddhisme, son éthique, s'appuyant sur la métempsycose, de non-violence absolue à l'égard de l'ensemble du vivant. Qui sait, notre prochaine réincarnation se fera peut-être sous la forme d'une souris ou d'un moineau ? Y a-t-il des vies moins dignes, plus négligeables, que d'autres ? Je m'en veux ainsi d'avoir négligemment écrasé une araignée et mon cœur se serre quand je croise le regard d'une vache ou d'un mouton, ce regard qui s'effacera sans doute sous brève échéance. Tuer le plus petit animal, ça me rend malade. Et puis aujourd'hui, je n'arrête pas de me demander si je ne devrais pas partir en Ukraine pour participer à la guerre. Mais, je me trouve, tout de suite, plein de bonnes et mauvaises raisons : comment pourrais je être utile, moi qui n'ose pas occire des souris ?

Porter une véritable attention aux autres, ça n'est, en fait, pas si simple. La faiblesse n'est souvent qu'une excuse, un masque. Et puis, même les plus doux, les plus pacifiques, d'entre nous n'arrivent jamais à éliminer complétement cette pulsion de destruction qui nous ronge. Je me surprends ainsi à fredonner la chanson "Bayraktar" qui est un "tube" en ce moment en Ukraine. Elle évoque ce drone turc qui fait des ravages dans l'armée russe. C'est à la fois joyeux, plein d'humour et terrifiant. Le visuel qui l'accompagne montre ainsi la destruction foudroyante de chars et hélicoptères russes. On s'en réjouit tous et moi aussi. J'ai applaudi quand j'ai appris que le croiseur Moskva avait coulé. Et tant pis si cette joie est, ici, malsaine, un appel au meurtre prêt à se nourrir du spectacle de la mort d'hommes.

 Il ne suffit pas, finalement, d'être non-violent, de ne rien faire, de se tenir à l'écart, de réclamer une paix immédiate. S'affirmer Bouddhiste quand la guerre frappe à nos portes, ça apparaît aberrant. Ce n'est pas ça qui peut vous valoir un brevet d'humanité, vous élever au rang de "Juste". Parce que la violence, elle nous entoure, nous submerge. Et le pacifisme, la passivité, par rapport à la violence, sont éminemment coupables. La guerre est parfois une solution préférable à la paix, ou du moins au silence, à l'inertie.

Je commence ainsi à entendre, dans les conversations de bureau et de bistrot ou les propos politiques (Marine Le Pen), qu'on en a marre de toujours entendre parler de l'Ukraine dans les médias, qu'on n'est pas vraiment concernés et que d'ailleurs les torts sont partagés et qu'enfin, il faudrait aussi penser à nous, à notre pouvoir d'achat, à nos factures de gaz et d'électricité.  Vivement que ça se termine cette histoire et qu'on puisse rétablir nos bonnes relations avec la Russie.

 Et on retrouve la même abjection en Russie. Quelle que soit la valeur des enquêtes d'opinion là-bas, on sait bien que la cote de popularité de Poutine est aujourd'hui au plus haut. Et presque personne ne s'interroge sur la guerre qu'il a initiée, son déroulement, ses motivations, on s'en tient à la version développée par les médias russes : d'héroïques soldats russes venant au secours d'une population terrorisée par des Nazis. Pourtant, quelle que soit la férocité de la censure, il est quand même possible, via Internet notamment, de s'informer, de se tenir au courant de l'actualité du monde depuis la Russie. Mais cette démarche est rarement effectuée parce qu'il y a, il faut bien le reconnaître, une formidable indifférence de la population russe aux questions politiques. On préfère ne pas savoir, on ne veut pas. 

Ça peut paraître étonnant à des Occidentaux mais j'y vois une rémanence des temps soviétiques. A cette époque là, au moins, on était tranquilles, on n'avait pas à se préoccuper de l'agitation environnante et d'ailleurs, on vivait dans le meilleur système politique du monde. A quoi bon donc se tracasser aujourd'hui avec ces Ukrainiens qui sont tout de même très primitifs (des "bêtes sauvages" précise-t-on à la télévision russe) ? La force des dictatures, c'est la stabilité, la sécurité. A l'inverse, la démocratie, c'est l'incertitude, le changement, la remise en cause permanente.

Et l'aspiration totalitaire qui se développe aujourd'hui en France a ce même ressort. Sortir de l'Histoire, préférer la sécurité du temps immuable à l'interrogation, choisir une vie cadrée, ordonnée, pour pouvoir penser d'abord à soi.

Il ne suffit donc pas de se proclamer non-violent, pacifiste. C'est l'alibi des pleutres et des égoïstes. La tendance naturelle, c'est l'indifférence, le repli sur soi. On préfère vivre comme des "somnanbules" pourvu qu'on nous laisse tranquilles et qu'on ait la paix. Mais le Mal existe bien, il ne faut pas craindre de le nommer, de l'identifier. Sinon, l'Histoire vient, un jour, nous rattraper en faisant effraction avec violence dans notre confort.

De nombreuses photos sont ici extraites du Blog de Yevgenia Belorusets: "A war time diary" sur Art Forum International. Yevgenia est écrivain et photographe et réside dans la capitale ukrainienne. Un document tout à fait remarquable sur la vie à Kyïv en temps de guerre. Essayez absolument de le lire même si vous doutez de vos capacités en anglais.

Mes recommandations littéraires :

- Sergueï JIRNOV : "L'éclaireur". L'histoire stupéfiante d'un espion du KGB (né en 1961) chargé d'infiltrer l'administration française. Un personnage brillant et assez sympathique. Son bouquin est passionnant d'abord parce qu'il a une connaissance authentique de l'URSS puis de la Russie. Surtout, la description de sa formation au KGB permet de mieux comprendre comment "fonctionne" Poutine. Ca n'est d'ailleurs pas rassurant.

- Patrick WEILL : "Le Président est-il devenu fou ?". C'est la question que l'on pose souvent quand on cherche à expliquer les décisions et comportements aberrants de certains dirigeants. Sigmund Freud lui-même s'y est appliqué à propos du Président américain Wilson avec le concours du diplomate William Bullit. Il en ressort que les choses ne sont pas si simples. Un livre passionnant qui non seulement relate la collaboration Freud/Bullit mais surtout l'histoire du monde de 1918 aux années 50 au travers de la carrière d'un grand diplomate.